哈爾濱木制工藝品

根(gen)雕(diao)是藝(yi)術(shu)家發(fa)現自(zi)然美(mei)、并輔(fu)之以人(ren)工(gong)造(zao)(zao)型美(mei)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式，好的(de)(de)(de)根(gen)雕(diao)藝(yi)人(ren)往往能最有(you)效的(de)(de)(de)利用枯木(mu)原有(you)的(de)(de)(de)自(zi)然紋路、形象，雕(diao)琢出形態古樸天(tian)真(zhen)、自(zi)然生動的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形象。因此，根(gen)雕(diao)講(jiang)究三(san)分人(ren)工(gong)、七分天(tian)成(cheng)，一塊好的(de)(de)(de)木(mu)料本身就具(ju)有(you)了較高的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)(jia)值，藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)工(gong)作是在不破壞木(mu)料原有(you)藝(yi)術(shu)價(jia)(jia)值的(de)(de)(de)基(ji)礎上，進行輔(fu)助性的(de)(de)(de)創造(zao)(zao)。

說到木雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，必然(ran)是要提及根(gen)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，它們是最為接近的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，有一(yi)定(ding)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)創作上的共同(tong)之處(chu)，可(ke)以說，根(gen)雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的技(ji)法與木雕(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)一(yi)脈相承，是同(tong)“宗”同(tong)“流”的兩支分支。

木雕材(cai)質為上(shang) 人為構思

木雕是雕塑(su)的一種，在我們國(guo)家(jia)常常被稱為(wei)“民(min)間工(gong)藝”。是從木工(gong)中分離出(chu)來的一個工(gong)種，在我們國(guo)家(jia)的工(gong)種分類中為(wei)“精細木工(gong)”。

選材(cai)：通常(chang)木(mu)雕雕刻者不(bu)需(xu)要(yao)考慮(lv)材(cai)料的(de)自(zi)然(ran)形(xing)態，只要(yao)考慮(lv)材(cai)質(zhi)(zhi)的(de)特點進行藝術構思創作。一(yi)般選用質(zhi)(zhi)地細密堅(jian)韌(ren)，不(bu)易變形(xing)的(de)樹種(zhong)如楠木(mu)、紫檀(tan)、樟木(mu)、柏木(mu)、銀(yin)杏、沉(chen)香、紅(hong)木(mu)、龍眼等。

工藝(yi)：木(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術的創作講(jiang)究雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)技法(fa)和(he)工藝(yi)水準。可分為立體(ti)圓雕(diao)(diao)(diao)、根(gen)雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)三大類。木(mu)雕(diao)(diao)(diao)手法(fa)主要體(ti)現(xian)在削減意(yi)義(yi)上的雕(diao)(diao)(diao)與刻(ke)，確切(qie)地說(shuo)，就是由外向內，一步步通(tong)過減去(qu)廢料，循序(xu)漸進地將形體(ti)挖掘顯現(xian)出來。

在木雕藝術創作中，優(you)美(mei)的(de)刀法(fa)之(zhi)所以(yi)形成，是(shi)技術達(da)到(dao)純熟(shu)的(de)表(biao)現(xian)，是(shi)任何模仿都難以(yi)體(ti)現(xian)的(de)東西。那種木紋與(yu)(yu)雕痕、光滑與(yu)(yu)粗糙、凹面與(yu)(yu)凸面、圓刀排(pai)列、平刀切削……它們(men)所表(biao)現(xian)的(de)藝術語言，其魅力是(shi)其他材質的(de)雕塑無(wu)法(fa)達(da)到(dao)的(de)。

適用范圍：從(cong)實用角度來講(jiang)，無論是(shi)小禮品、家居裝飾這些小型的藝術點綴或(huo)是(shi)象屏風、門窗、巨(ju)幅的裝飾畫(hua)等(deng)大型的工藝品，木雕總(zong)能成(cheng)為(wei)首(shou)先選擇工藝。

根雕(diao)七分天(tian)然(ran) 三分人為

根雕，是在木雕的基礎上發展起來的傳(chuan)統雕刻藝術(shu)之一。

選材：以樹(shu)根(gen)（包括樹(shu)身、樹(shu)瘤、竹根(gen)等(deng)）的自生(sheng)形態及(ji)畸變形態為藝術創(chuang)作對象。

工藝：根(gen)(gen)雕(diao)講究“三分人工，七分天成”，保留根(gen)(gen)的(de)(de)自然(ran)形態的(de)(de)同時進行少量的(de)(de)人為雕(diao)刻。根(gen)(gen)雕(diao)藝術(shu)雖然(ran)也要刀砍斧(fu)劈(pi)，但最終(zhong)還是(shi)要保持大量的(de)(de)根(gen)(gen)須、瘤疤或樹紋(wen)、根(gen)(gen)皮等，才能體現出根(gen)(gen)氣、根(gen)(gen)味和根(gen)(gen)韻，沒有這(zhe)種(zhong)現象，就無所謂根(gen)(gen)雕(diao)藝術(shu)。符合這(zhe)種(zhong)法則的(de)(de)根(gen)(gen)雕(diao)藝術(shu)是(shi)可能達到一種(zhong)至(zhi)臻完美、無可比(bi)擬的(de)(de)境界(jie)。

根(gen)雕(diao)藝術(shu)受材料限制，在那些盤根(gen)錯節(jie)的雜亂無(wu)序的根(gen)料中，要取材用材，如果沒有一定文化(hua)底蘊，沒有獨到審美眼光和豐富想像力(li)，沒有因勢利導(dao)、隨機應變的動手能力(li)，那么一切會盲目(mu)無(wu)從，無(wu)法可依(yi)，也同樣(yang)無(wu)所謂(wei)根(gen)雕(diao)藝術(shu)了。

適(shi)用(yong)范圍：從(cong)實用(yong)角(jiao)度(du)來說(shuo)，根(gen)雕(diao)適(shi)合于如茶幾、餐桌等大型的(de)家(jia)具展示類用(yong)途。

總之，根(gen)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)(yu)木(mu)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)相(xiang)(xiang)映成趣，其(qi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)經(jing)濟(ji)價(jia)值(zhi)(zhi)是不能(neng)互相(xiang)(xiang)取代(dai)的，它們都(dou)有著各自(zi)的藝(yi)(yi)術(shu)(shu)特點和(he)品位價(jia)值(zhi)(zhi)。隨著人們的經(jing)濟(ji)文化(hua)水平的提高，對它們的認識(shi)和(he)需求會有不同(tong)，但木(mu)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)(yu)根(gen)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)在文化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)領域一定(ding)會共存(cun)共榮，同(tong)放異彩(cai)。