哈爾濱根雕廠家根藝創作過程

主要分(fen)為以下幾個步(bu)驟：

選材

大自然(ran)造就了(le)千姿(zi)百態的(de)(de)根，為(wei)根藝(yi)(yi)(yi)(yi)工作(zuo)(zuo)者(zhe)提供了(le)取之不(bu)盡、用之不(bu)竭的(de)(de)創作(zuo)(zuo)材(cai)料(liao)。一(yi)塊(kuai)自然(ran)根不(bu)經(jing)加工就是一(yi)件根藝(yi)(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)情(qing)況幾乎(hu)是沒有的(de)(de)。但具有自然(ran)美(mei)的(de)(de)根材(cai)卻是極(ji)其豐富(fu)的(de)(de)，到處(chu)都有。能否(fou)(fou)發現它的(de)(de)美(mei)，這(zhe)取決于人們是否(fou)(fou)留心及審美(mei)能力如何。不(bu)從事根藝(yi)(yi)(yi)(yi)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)人來說，一(yi)般是視(shi)而不(bu)見(jian)其美(mei)，引不(bu)起注(zhu)意的(de)(de)。但是根藝(yi)(yi)(yi)(yi)愛好(hao)者(zhe)卻能替眼識材(cai)，進而創作(zuo)(zuo)出富(fu)有生命(ming)力的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術品。

根(gen)(gen)(gen)雕(diao)創作(zuo)的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)材(cai)，主要是(shi)兩(liang)個來源一是(shi)從山坡上(shang)、道路旁、梯田(tian)邊揀；從農家的(de)(de)柴火堆和園林丟棄的(de)(de)樁頭、廢根(gen)(gen)(gen)中挑選(xuan)。二是(shi)從市場上(shang)選(xuan)購(gou)。尋(xun)找(zhao)根(gen)(gen)(gen)材(cai)的(de)(de)過程，是(shi)運用生(sheng)活經驗和藝術修(xiu)養尋(xun)找(zhao)創作(zuo)題材(cai)的(de)(de)過程。但尋(xun)覓根(gen)(gen)(gen)材(cai)也不能沒有(you)重(zhong)點(dian)(dian)。根(gen)(gen)(gen)藝家的(de)(de)共同經驗是(shi)：奇(qi)特的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)往往生(sheng)長在(zai)環境最(zui)險惡、最(zui)艱苦的(de)(de)條件下。相反在(zai)平原上(shang)、沃土里生(sheng)長的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)，則很(hen)少有(you)奇(qi)特形態。因此，要根(gen)(gen)(gen)據各自的(de)(de)生(sheng)活環境，確(que)定尋(xun)根(gen)(gen)(gen)的(de)(de)重(zhong)點(dian)(dian)方向。

根(gen)(gen)(gen)雕貴(gui)在自然(ran)(ran)，巧(qiao)藉天(tian)然(ran)(ran)要貫穿于(yu)(yu)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)始終。當選到(dao)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)具有自然(ran)(ran)形(xing)態(tai)美(mei)和創作(zuo)(zuo)(zuo)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)材時(shi)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可以一(yi)(yi)(yi)目了然(ran)(ran)，確(que)定創作(zuo)(zuo)(zuo)主題，但(dan)(dan)這種情況極(ji)少(shao)。大多(duo)數是印象(xiang)覺得其形(xing)態(tai)美(mei)，可以利用來創作(zuo)(zuo)(zuo)點什么，但(dan)(dan)究(jiu)竟創作(zuo)(zuo)(zuo)什么并(bing)不(bu)清楚(chu)。對于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)個七(qi)枝八杈、形(xing)態(tai)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)體。經過作(zuo)(zuo)(zuo)者推敲確(que)定主題后，下(xia)一(yi)(yi)(yi)步就是制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)階段。在制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)要貫徹“三分人(ren)工(gong)，七(qi)分天(tian)成”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)原則，圍繞著主題思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，巧(qiao)用心計，合(he)(he)理而慎重地(di)取(qu)舍。除對局部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)少(shao)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)飾(shi)和必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕琢外(wai)，重點應放在巧(qiao)妙(miao)地(di)利用根(gen)(gen)(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)形(xing)態(tai)上(shang)，如枝、須、洞(dong)、節、疤、紋(wen)理、色澤、態(tai)勢(shi)等(deng)，盡量(liang)使(shi)這些天(tian)然(ran)(ran)特點和神韻，在已確(que)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)象(xiang)中得到(dao)合(he)(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用和充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現。在這種創作(zuo)(zuo)(zuo)思想指導下(xia)，因材施藝，進行取(qu)舍、雕琢、磨(mo)制(zhi)(zhi)等(deng)一(yi)(yi)(yi)系列(lie)精到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加工(gong)，做到(dao)巧(qiao)藉天(tian)然(ran)(ran)，美(mei)有所(suo)用，使(shi)自然(ran)(ran)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“奇”與人(ren)工(gong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“巧(qiao)”，自然(ran)(ran)地(di)結合(he)(he)起來，實現原定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)設想。由(you)于(yu)(yu)根(gen)(gen)(gen)雕要巧(qiao)藉天(tian)然(ran)(ran)，雖經施藝但(dan)(dan)不(bu)留明顯(xian)痕跡，使(shi)整(zheng)個作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術風格渾然(ran)(ran)一(yi)(yi)(yi)體。

根(gen)(gen)(gen)的選(xuan)材(cai)(cai)主要是(shi)從根(gen)(gen)(gen)的材(cai)(cai)質(zhi)和形態(tai)兩方面著手。材(cai)(cai)質(zhi)是(shi)指(zhi)根(gen)(gen)(gen)的品種及(ji)堅硬程(cheng)度，一般地說根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai)要選(xuan)堅硬一些(xie)的，過于(yu)腐爛(lan)松軟的根(gen)(gen)(gen)沒有(you)太(tai)大的創作價值(zhi)。根(gen)(gen)(gen)的形態(tai)方面主要指(zhi)根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai)要能體(ti)現出根(gen)(gen)(gen)的特(te)色，如枯板(ban)根(gen)(gen)(gen)等。而(er)且(qie)要選(xuan)一些(xie)形態(tai)比較復雜的根(gen)(gen)(gen)材(cai)(cai)，這樣(yang)才能找(zhao)出更多的命(ming)題(ti)。