哈(ha)爾濱根(gen)雕(diao)(diao)廠(chang)家根(gen)雕(diao)(diao)是流傳于陜西省傳統民間工藝，主要流傳于陜北地區。根(gen)雕(diao)(diao)，是一種(zhong)雕(diao)(diao)刻方(fang)法，是中國傳統雕(diao)(diao)刻藝術(shu)(shu)之一，是以樹根(gen)（包括樹身、樹瘤、竹根(gen)等）的自生形態及(ji)畸(ji)變形態為藝術(shu)(shu)創作對象，通過構思立意(yi)、藝術(shu)(shu)加(jia)工及(ji)工藝處理(li)，創作出人(ren)物(wu)、動物(wu)、器物(wu)等藝術(shu)(shu)形象作品(pin)。

根(gen)雕(diao)藝(yi)術(shu)是(shi)發現(xian)自(zi)然美而又顯示創(chuang)(chuang)造性加工(gong)的(de)(de)造型藝(yi)術(shu)，根(gen)雕(diao)工(gong)藝(yi)講究“三分人(ren)工(gong)，七分天成(cheng)”，意為在根(gen)雕(diao)創(chuang)(chuang)作中(zhong)，應主要利用根(gen)材的(de)(de)天然形態來表現(xian)藝(yi)術(shu)形象，輔助性進行人(ren)工(gong)處理修飾，因此，根(gen)雕(diao)又被(bei)稱為“根(gen)的(de)(de)藝(yi)術(shu)”或“根(gen)藝(yi)”。

根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術在(zai)(zai)新(xin)賓可謂源遠流(liu)長。早在(zai)(zai)元(yuan)、明時(shi)期、女真人(ren)就有用(yong)樹跟(gen)做(zuo)臺、架擺放什物的先例。后來(lai)一(yi)(yi)些人(ren)便(bian)把(ba)那奇形怪狀的樹根(gen)，隨形就意(yi)雕(diao)(diao)(diao)琢成獨(du)具(ju)審(shen)美(mei)價值(zhi)的藝(yi)術品，并逐(zhu)漸(jian)形成了根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術，一(yi)(yi)直流(liu)傳(chuan)至今。

現存最早的根雕(diao)作(zuo)品，是(shi)戰國(guo)時(shi)(shi)(shi)期(qi)的“辟邪”和角(jiao)形(xing)器。在1982年(nian)(nian)湖北省荊州(zhou)地區博(bo)物(wu)(wu)館(guan)清理馬(ma)山一(yi)號楚墓(mu)時(shi)(shi)(shi)發現了我國(guo)戰國(guo)時(shi)(shi)(shi)期(qi)的根雕(diao)藝術作(zuo)品《辟邪》。據國(guo)家(jia)文物(wu)(wu)部門(men)考證(zheng)，該文物(wu)(wu)制作(zuo)于(yu)戰國(guo)晚期(qi)，約在公元前340年(nian)(nian)到(dao)公元前270年(nian)(nian)之間，距今2300年(nian)(nian)。其形(xing)為虎頭、龍(long)身、兔(tu)尾的四(si)足(zu)怪獸，極富動勢態神韻(yun)，色彩(cai)古樸典雅。到(dao)了隋唐時(shi)(shi)(shi)期(qi)，根藝的發展已經趨于(yu)繁榮。

南(nan)齊(qi)書中(zhong)有齊(qi)高祖贈(zeng)予隱(yin)士僧紹竹根(gen)“如意(yi)”的記載，同時(shi)出現(xian)了一些(xie)根(gen)制實用品(pin)、陳設品(pin)和家具。唐代詩(shi)人韓(han)愈的《題(ti)木居(ju)士》詩(shi)中(zhong)，也(ye)描述了一件根(gen)雕(diao)“人物”作(zuo)品(pin)。宋元時(shi)期根(gen)雕(diao)作(zuo)品(pin)在宮廷和民間發(fa)展(zhan)，而且有些(xie)畫(hua)家也(ye)以根(gen)雕(diao)作(zuo)品(pin)作(zuo)為創作(zuo)的素材。《伯牙鼓(gu)琴圖》中(zhong)畫(hua)的許多擺放就是(shi)根(gen)雕(diao)作(zuo)品(pin)。明代，根(gen)雕(diao)作(zuo)品(pin)更加具有獨到(dao)的藝術特(te)色。清代涌現(xian)出一大批根(gen)雕(diao)藝術家，使根(gen)雕(diao)創作(zuo)發(fa)展(zhan)到(dao)一個新階段(duan)。他們(men)承繼了木雕(diao)藝術的傳(chuan)統，創作(zuo)了許多根(gen)藝作(zuo)品(pin)，至(zhi)今在北京(jing)的故宮、頤(yi)和園及上海的豫園中(zhong)，仍收(shou)藏著許多清代的根(gen)雕(diao)珍品(pin)。

清代(dai)時(shi)(shi)期的根藝(yi)(yi)作(zuo)(zuo)品《玉玲(ling)瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上(shang)海豫圓陳(chen)列至今。這(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)品"三分人(ren)工，七分天成"，把根藝(yi)(yi)作(zuo)(zuo)品的神韻表現(xian)得一(yi)(yi)(yi)覽無余。十一(yi)(yi)(yi)屆三中全會以來，根藝(yi)(yi)也到了一(yi)(yi)(yi)個蓬勃發展(zhan)的時(shi)(shi)期。而且已在全國各地發展(zhan)了四十多個根藝(yi)(yi)團(tuan)體。福建、浙江(jiang)、安徽、江(jiang)蘇等省的根雕藝(yi)(yi)術廠家(jia)不斷增加，根藝(yi)(yi)生產形(xing)成了一(yi)(yi)(yi)定(ding)的規模，根藝(yi)(yi)的創作(zuo)(zuo)水平(ping)更是達(da)到一(yi)(yi)(yi)個新(xin)的頂峰。